Pekerja yang efektif memfokuskan pada kekuatan mereka dalam segala yang dilakukan. Mereka akan memastikan segala kebolehan mereka produktif. Kebanyakan pekerja tidak tahu apa yang mereka tidak dapat lakukan. Kadangkala mereka ini membuang terlampau banyak masa dan tenaga dengan bersungut berkenaan apa yang tidak dapat dilakukan.

Mengetahui had dan kemampuan diri

Pekerja yang efektif juga sedar terhadap had kemampuannya, tetapi beliau sentiasa mencari apa yang dapat dilakukan. Sementara yang lain masih merungut, pekerja yang efektif keluar dan bertindak. Akibatnya, ada antara had kemampuan asal tadi dapat diatasi.

Pekerja yang efektif akan mencari perkara-perkara ini dengan bertanya, ” Apa yang dapat saya lakukan? ” Mereka pasti sedar ada pelbagai perkara yang dapat dilakukan sehingga tidak cukup sumber dan asa bagi melakukan kesemuanya.

Menjadikan keselesaan itu tabiat dalam kerja.

Menjadikan kekuatan itu produktif juga penting dalam kebolehan dan tabiat kerja. Tidak begitu sukar bagi memastikan kita dapat menjadi produktif. Apabila terasa kita sudah faham waktu bila paling produktif kita bekerja, kita dengan sendirinya akan tahu bagaimana cara paling sesuai bekerja.

Semua ini mungkin dikatakan agak cetek tetapi sebenarnya tabiat kerja juga adalah sumber keberkesanan. Kebanyakannya sesuai bagi pelbagai jenis kerja. Pekerja yang efektif sedar akan perkara ini dan akan menggunakannya.

Melakukan kerja mengikut kecenderungan ilmu ataupun bakat

Pekerja yang efektif tidak akan cuba berlakon menjadi orang lain. Beliau akan bertanya, ” Apakah perkara-perkara yang mudah bagi saya, tetapi sukar bagi orang lain?” Ia mungkin menjadi seorang yang menulis laporan, membuat keputusan, rundingan, ataupun apa sahaja.

Ia bukan apa yang biasa orang fikirkan apabila bercakap berkenaan kekuatan. Biasanya apa yang dimaksudkan adalah ilmu ataupun bakat dalam sesuatu bidang. Namun, sifat dan tabiat juga memainkan peranan dalam pencapaian seseorang. Bagi menjadi efektif, kita perlu fokus pada apa yang kita mampu lakukan dan lakukannya dengan cara yang paling sesuai dengan diri kita.

Menjadikan kekuatan itu produktif adalah sikap, tetapi ia dapat diperbaiki dan dikembangkan dengan melatih diri. Jika kita mendisiplinkan diri bertanya, ” Apa yang dapat orang ini lakukan?” dan bukannya apa yang tidak dapat dilakukannya, kita perlu berubah sikap menjadi orang yang mencari dan menggunakan kekuatan orang lain dan lambat laun diri sendiri.

Sumber: EKSEKUTIF SMART Bekerja Dengan Lebih Efektif ditulis oleh PETER F. DRUCKER

1. Jangan gunakan lebih daripada tiga warna setiap kali memilih pakaian untuk dipakai. (namun terpulang pada citarasa masing-masing )
2. Sekiranya anda seorang yang pemalu, selitkan warna merah dalam gandingan warna pakaian, contohnya tali leher merah dengan baju krim bagi lelaki ataupun blaus merah dengan kain ataupun gelap bagi perempuan.
3. Sekiranya anda seorang yang agresif, gunakan warna biru gelap, coklat lembut ataupun kelabu cerah dalam pakaian utama yang anda kenakan, contohnya kemeja. Ia adalah begi menyeimbangkan personaliti yang anda tampilkan dengan sifat agresif anda. Anda akan dilihat sebagai orang yang mudah didekati.
4. Sekiranya anda seorang yang bertubuh besar, gunakan warna biru gelap, kelabu ataupun coklat muda dalam pakaian anda untuk mendapatkan ilusi yang kurus sedikit.
5. Sekiranya anda seorang yang bertubuh kecil, gunakan pakaian yang bercorak alam dengan bunga yang besar. Warna pada bunga itu biarlah cerah dan terang supaya ia dapat mengalihkan pandangan orang yang melihat personaliti anda.
6. Sekiranya anda mahu kelihatan dramatik, gunakan kombinasi warna yang kontras, contohnya hijau muda dan ungu, merah dan putih, biru gelap dan keemasan, kelabu dan oren dan sebagainya. Walau bagaimanapun ianya sekiranya perlu jika anda benar-benar berani memakai warna yang kontras.

* Personaliti berpakaian yang baik bermakna apabila ia mampu menjadi alat bantu bagi memudahkan jalinan perhubungan sosial dengan orang lain.

Sumber Gambar: Mr Google..

Saban hari kita akan melalui banyak kerugian yang kadangkala datang tanpa disedari. mahupun anda sedar akannya. Ramai yang memandang enteng akan kerugian dari segi masa, ini mungkn kerana masa itu tidak nampak fizikalnya berbanding dengan wang. Kerugian yang melibatkan kewangan pula mungkin membuatkan dada sempit apatah lagi pendapatan isi rumah anda adalah terhad. Kerugian ini mungkin berlaku kerana sikap negatif diri sendiri ataupun pengurusan kewangan yang lemah. Mari kita semak apakah punca kerugian yang sering berlaku disekeliling kita.

Sikap Kurang Berhati-hati

Sikap yang kurang berhati-hati ini boleh menyebabkan kerugian yang terpaksa ditanggung oleh diri sendiri malah orang lain pun mungkin akan terlibat sama.. Sikap kurang berhati- hati terutama sewaktu berada di jalan raya samada anda menggunakan pengangkutan sendiri ataupun awam ke tempat kerja mahupun ke destinasi yang ingin dituju boleh memberi risiko kepada kerugian. Kerana kurang berhati-hatilah berlaku kemalangan ataupun kecederaan yang memerlukan kos membaiki ataupun kos perubatan di hospital. Jika ingin mengelakkan kerugian anda semestinya mematuhi peraturan jalan seperti mematuhi lampu isyarat, had laju dibenarkan, meletakkan kenderaan di tempat yang dibenarkan dan juga sebagainya. Ingat! kerugian mampu dielakkan jika kita punya kesedaran terhadap itu.

Sikap Gopoh / Terburu-buru

Sikap ini juga boleh mendorong kepada kerugian. Banyak perkara yang menjadi punca kepada  sikap kegopohan ini, antaranya kerana kesesakan jiwa, terburu-buru, dihambat masa, sifat semulajadi dan sebagainya. Kerana kegopohan inilah fikiran mula menjadi bercelaru, emosi jadi tidak terkawal, perancangan menjadi hampa dan pemikiran jadi sempit.

Kegopohan biasanya menyebabkan kita terlupa apa yang perlu kita lakukan, apa yang kita bawa, dan apa yang kita sepatutnya lakukan. Bayangkanlah jika sekarang anda sedang tergopoh-gapah menuju ke KLIA untuk penerbangan ke luar negara. Setelah sampai di KLIA anda baru sedar bahawa anda telah tertinggal passport di rumah. Samada anda berpatah balik untuk mengambilnya atau terpaksa menunggu keluarga anda datang menghantarnya. Jika anda sekarang sudah tiba cmasa untuk heck-in dan anda masih menunggu passport anda, bayangkanlah betapa banyak kerugian yang anda alami? Anda rugi masa, rugi kos perjalanan yang perlu diambil untuk 2 kali perjalanan, atau mungkin rugi yang paling besar adalah anda tidak dibenarkan untuk masuk ke dalam pesawat kerana masa untuk berlepas sudah tiba. Jadi anda mungkin terpaksa membeli tiket yang lain atau membatalkan perjalanan tersebut. Jadi di situ betambahlah lagi kerugian anda.

Jadi mengapa perlu tergopoh-gapah? Bertenanglah, dan berfikirlah dengan keadaan yang tenang Perancangan anda adalah yang penting. Tidak ada apa yang ruginya jika anda duduk sekejap sebelum melakukan sesuatu, atau catatkan perkara-perkara penting yg perlu anda buat dan sebagainya.

Sikap suka melengah-lengah

Sikap ini juga boleh mengundang kepada kerugian. Sikap yang suka melengahkan pembayaran bil-bil utiliti, saman, pinjaman dan sebagainya akan membuatkan pembayaran tertunda dan jumlahnya akan berhimpun menjadi banyak. Sepertimana contohnya untuk pembayaran balik ansuran bulanan pinjaman kereta, jika anda melengahkan dan menangguhkan bayaran sebanyak 3 kali, kereta anda akan ditarik leh pihak bank dan di situ anda perlu melunaskan 3 bulan ansuran yang tertunda bersama bayaran towing iaitu upah kepada pihak penunda kereta anda dalam anggaran RM500 ke atas. Bayangkan anda telah kerugian sebanyak itu untuk sikap suka bertangguh. Sebaiknya anda listkan perkara-perkara penting seperti pembayaran rumah, kereta, bil, pinjaman dan sebagainya sebelum anda menggunakan kewangan keluarga untuk perkara-perkara lain. Utamakan yang utama!

Selain itu  anda mungkin akan berlaku kerugian dari segi masa kerana sikap suka bertangguh ini. Sekiranya anda sepatutnya memerlukan hanya satu jam sahaja untuk menyelesaikan sesuatu kerja, tetapi anda terpaksa menggunakan hampir satu hari untuk menyiapkan sesuatu kerja yang mudah itu. Kerana anda adalah orang yang suka bekerja mengikut mood dan angin,jadi anda terpaksa menanggung kerugian masa yang mustahil dapat dibeli di mana-mana.

Anda adalah apa yang anda pilih!

Rasulullah S.A.W adalah merupakan manusia paling mulia dan mempunyai akhlak yang sangat terpuji begitu juga baginda mencintai kanak-kanak. Baginda suka mengusap kepala anak-anak ini dan berdoa untuk mereka.

Lantaran kebelakangan ini manusia seakan hilang akal dan kewarasan fikiran, melakukan sewenangnya terhadap si anak kecil. Dilahirkan dan dibuang ke tempat yang sangat mengaibkan,  malah tanpa belas kasihan si ibu merobek isi perut si anak kecil yang masih belum celik matanya melihat dunia. Kemanakah hilangnya nilai ihsan dalam jiwa ibu yang melahirkan?

( Gambar Hiasan )

Rasulullah S.A.W sangat lembut dan penyayang

Riwayat Anas r.a: “Suatu hari Rasulullah menyuruh aku untuk suatu urusan. Aku berkata  Demi Allah aku tidak akan pergi. ‘ meskipun dalam hatiku berkata, ‘ Tentu saja aku akan pergi untuk melaksanakan perintah Baginda. Kemudian aku pun berangkat dan di pasar aku bertemu dengan anak-anak. Tiba-tiba aku merasa seseorang menarik rambutku dari belakang. Ketika aku menoleh, aku melihat Rasulullah tertawa. Beliau bertanya, ‘Anas, apakah engkau pergi ke tempat yang aku perintahkan?’ Aku berkata, ” Ya Rasulullah s.a.w tentu saja aku pergi.”

Sikap penyayang Rasulullah terhadap kanak-kanak

Apabila bertemu kanak-kanak Baginda akan menyalami mereka, meletakkan tangan Baginda di kepala mereka, dan mendukung anak yang kecil. Baginda merasa terharu apabila seorang ibu itu mencintai bayinya. Ketika berbicara dengan ibu-ibu, beliau akan berkata,” Barang siapa yang dikurniakan anak-anak oleh Allah swt dan dia mencintai anak-anakaknya dan juga menunaikan kewajipannya terhadap mereka makan dia akan selamat dari neraka jahanam.”

Rasulullah tidak perah bersikap kejam terhadap kanak-kanak

Rasulullah S.A.W sangat menyukai kanak-kanak. Sepanjang hidupnya sama sekali Baginda belum pernah memukul, bersikap kasar, kejam ataupun bersikap diam terhadap kanak-kanak. Baginda sangat sedih terhadap tingkah laku orang arab jahiliah yang biasa menanam hidup-hidup anak-anak perempuan mereka hanya untuk menjaga martabat mereka. Rasulullah saw sangat terharu ketika di Aqabah orang arab bersumpah setia tidak akan membunuh anak-anak mereka lagi. Semenjak hari itu perbuatan keji tersebut dihentikan.

Assalamualaikum wbt.

BERZAKAT membawa berkat serta dapat menyucikan harta dan jiwa. Itulah antara tujuan syariat zakat kepada umat Islam selain mengimbangi jurang golongan kaya dan miskin.

Berzakat wajib bagi setiap Muslim apabila cukup syaratnya.Muslim yang memiliki harta kekayaan perlu menyedari rezeki dianugerahkan Allah sebahagiannya milik orang lain yang perlu dizakatkan.

Firman Allah yang bermaksud: “Ambillah zakat dari sebahagian harta mereka dengan berzakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka dan doakanlah untuk mereka, sesungguhnya doamu itu menjadi ketenteraman bagi mereka. Dan ingatlah Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Surah at-Taubah ayat 103).

Apabila seorang Muslim mengeluarkan zakat bermakna harta yang bercampur dengan perkara syubhah dan haram dapat dibersihkan.

Hikmah berzakat memberi kesan baik kepada penerima yang berasa mereka tidak diabaikan. Melalui zakat yang dikumpulkan, ia disalurkan bagi membela nasib golongan asnaf.

Kedudukan zakat amat istimewa dalam rukun Islam. Ia tanggungjawab ummah bagi menguatkan sosio ekonomi umat.

Malaysia cukup bertuah kerana kesedaran berzakat cukup tinggi malah kutipan di pusat pungutan zakat negeri semakin meningkat setiap tahun.

Lapan asnaf iaitu fakir, miskin, amil, muallaf, riqab, gharimin, fisabilillah dan ibnu sabil, boleh dikategorikan penerima zakat produktif dan tidak produktif.

Penerima agihan zakat yang mampu berusaha dikategorikan sebagai produktif manakala mereka yang tidak berupaya disebabkan masalah kesihatan, kecacatan atau usia lanjut dikategorikan sebagai golongan tidak produktif.

Bantuan diberikan kepada mereka bergantung kepada keperluan berdasarkan siasatan yang dilakukan agensi zakat terhadap keperluan asnaf dari masa ke semasa.

Terdapat pelbagai jenis bantuan diberikan pusat zakat di Malaysia antaranya bantuan makanan dan sara hidup, perubatan, pendidikan, keusahawanan, keagamaan serta kecemasan.

Allah berfirman: (Mengapa pemberian Kami itu mereka ingkarkan?) Adakah mereka berkuasa membahagi-bahagikan (perkara-perkara kerohanian dan keagamaan yang menjadi sebesar-besar) rahmat Tuhanmu (wahai Muhammad, seolah-olah Kami hanya berkuasa dalam perkara kebendaan dan keduniaan sahaja? Mereka tidak ingkarkan): Kami membahagi-bahagikan antara mereka segala keperluan hidup mereka dalam kehidupan dunia ini, (setengahnya Kami jadikan kaya raya dan setengahnya miskin menderita); dan Kami telah menjadikan darjat setengah mereka tertinggi dari darjat setengahnya yang lain; (semuanya itu) supaya sebahagian dari mereka senang mendapat kemudahan menjalankan kehidupannya dari (bantuan) setengahnya yang lain. Dan lagi rahmat Tuhanmu (yang meliputi kebahagiaan dunia dan akhirat) adalah lebih baik dari kebendaan dan keduniaan semata-mata yang mereka kumpulkan. (Surah Az-Zukhruf ayat 32).

Bagaimanapun, keperluan asas setiap individu pasti terjamin dalam sebuah kerajaan Islam. Zakat bagi mengatasi ketidakseimbangan pendapatan serta mengelakkan berlaku penumpuan harta di kalangan golongan tertentu dalam masyarakat.

Firman Allah: “Apa yang Allah kurniakan kepada Rasul-Nya (Muhammad) dari harta penduduk negeri, bandar atau desa dengan tidak berperang, maka adalah ia tertentu bagi Allah, dan bagi Rasulullah, dan bagi kaum kerabat (Rasulullah), dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, serta orang-orang musafir (yang keputusan).

(Ketetapan yang demikian) supaya harta itu tidak hanya beredar di antara orang kaya dari kalangan kamu. Dan apa jua perintah yang dibawa Rasulullah kepada kamu maka terimalah serta amalkan, dan apa jua yang dilarang-Nya kamu melakukannya maka patuhilah larangan-Nya. Dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah amat berat azab seksa-Nya (bagi orang-orang yang melanggar perintah-Nya). (Surah Al-Hasyr ayat 7).

Islam menganggap kemiskinan sebagai masalah serius kerana ia punca pelbagai jenayah, perasaan benci-membenci serta permusuhan antara golongan kaya dan miskin sehingga berlaku konflik dalam masyarakat.

Rasulullah memberi perhatian berat terhadap isu kemiskinan di mana baginda menjelaskan kepada sahabat zakat perlu dibelanjakan membantu golongan miskin.

Di negara ini, walaupun kesedaran membayar zakat semakin meningkat, tahap agihan zakat masih mengecewakan sehingga ada golongan yang sepatutnya menerima zakat gagal mendapat manfaat.

Ke mana wang zakat yang dikutip setiap tahun itu diagihkan, adakah semata-mata untuk membina bangunan yang hebat, membeli kenderaan atau membayar gaji yang mahal?

Jika dicongak secara kasar, zakat yang dikutip boleh mencecah berbilion ringgit dan dengan wang sebanyak itu, ia boleh mengurangkan jurang kemiskinan umat Islam di negara ini.

Sepatutnya, sistem agihan zakat dikaji semula, mungkin kaedah digunakan kini tidak sistematik atau ketinggalan zaman.

Satu lagi, kutipan zakat jangan hanya dibelanjakan untuk membesarkan bangunan, membeli kenderaan atau kemudahan prasana semata-mata kerana dalam syarat asnaf zakat, ia turut meliputi anak yatim dan ibu tunggal yang miskin.

Dana zakat sepatutnya diperuntukkan membiayai projek pembangunan jangka masa panjang yang akan mendatangkan faedah kepada golongan fakir dan miskin.

Bagi merealisasikan potensi agihan zakat dalam meningkatkan ekonomi ummah perlu kepada kerjasama dan tindakan bersepadu dari pusat zakat, penerima zakat dan kerajaan.

Pusat zakat perlu berusaha meningkatkan kepercayaan serta keyakinan pembayar
zakat melalui pelbagai mekanisma agihan yang jelas.

Golongan penerima zakat perlu bijak menguruskan dana zakat dan bertekad memperbaiki kehidupan mereka sehingga mampu keluar dari asnaf zakat dan menjadi golongan pembayar zakat.

Perunding motivasi dan mantan Ketua Syariah dan Penerangan Khas Pusat Pungutan Zakat Wilayah Persekutuan (PPZWP), Ahmad Shukri Yusof, berkata di negara ini pengagihan zakat adalah berdasarkan kepada keperluan semasa sesuatu golongan asnaf.

“Bagaimanapun, keutamaan perlu diberikan kepada golongan asnaf fakir dan miskin bagi membantu mereka meneruskan kehidupan.

“Institusi zakat atau Baitulmal perlu memberi perhatian serius dalam menangani proses agihan zakat ini supaya tidak berlaku kritikan atau perasaan kurang puas hati di kalangan masyarakat,” katanya.

Ahmad Shukri berkata jumlah kutipan zakat memberangsangkan dari pusat-pusat zakat setiap tahun membuktikan mereka melaksanakan kutipan dengan baik.

“Setiap agihan kepada golongan asnaf perlu diperincikan jumlahnya seperti berapa bahagian diberikan kepada golongan asnaf seperti fakir miskin, fisabilillah, amil atau muallaf.

“Institusi zakat perlu memudahkan proses agihan dan jangan terikat dengan kerenah birokrasi supaya golongan fakir dan miskin selesa dan tidak malu mendapatkan bahagian mereka.

“Lakukan kaji selidik dan kerap turun padang bagi meninjau keperluan masyarakat terutama yang tinggal di kawasan pedalaman.

“Siar dan hebahkan melalui media atau laman web rasmi berkenaan kemudahan yang
disediakan bagi urusan membayar zakat dan cara permohonan untuk mendapatkan bantuan zakat dengan lebih mudah,” katanya.

Beliau berkata, apabila menunaikan kewajipan berzakat secara tidak langsung kita membebaskan diri daripada perasaan kikir, kedekut dan sombong.

“Harta kekayaan adalah amanah Allah. Allah akan menambahkan nikmat-Nya dengan bertambah rezeki dunia atau pahala sehingga melayakkan mereka mencapai keredaan Allah dengan menerima ganjaran nikmat syurga di akhirat kelak.

“Berzakat adalah proses menyucikan hati dan harta seorang Muslim,” katanya.

Menurutnya, petugas di pusat zakat perlu prihatin dan komited dalam melaksanakan tugasan mereka.

“Tanamkan dalam diri nilai spiritual serta menjaga integriti dalam melaksanakan tugas.

“Anggap kerja yang mereka laksanakan itu sebagai amal jariah bagi membantu golongan kurang bernasib baik kehidupan yang lebih sempurna,” katanya.

Beliau berkata, bagi keluarga yang hidup dalam kemiskinan bantuan zakat perlu diberikan secara berterusan terutamanya memastikan anak mereka tidak tercicir dalam bidang pendidikan.

“Anak mereka perlu mendapat bantuan pendidikan sempurna supaya satu hari kelak mereka dapat mengeluarkan keluarganya daripada kesempitan.

“Ini juga sebahagian usaha untuk melihat kemiskinan itu tidak terus diwarisi,” katanya.

Sumber: Harian Metro

Sambungan huraian tafsir Al-Quran bagi Surah An-Nahl ayat 66 ini bersiaran di Radio KL fm dalam rancangan WAHYU, pada minggu ini, Isnin – Jumaat, pada jam 7:00 ptg, 19 – 23 Sept 2011 oleh Ustaz Ahmad Shukri..

Maksudnya:

Dan sesungguhnya pada binatang-binatang ternak itu, kamu beroleh pelajaran yang mendatangkan iktibar. Kami beri minum kepada kamu daripada apa yang terbit dari dalam perutnya, yang lahir dari antara hampas makanan dengan darah; (iaitu) susu yang  bersih, yang mudah diminum, lagi sedap rasanya bagi orang-orang yang meminumnya.

Ringksannya:

Wahai manusia! Sesungguhnya pada binatang ternakan terdapat pengajaran bagi kamu bagi membuktikan kebenaran, kekuasaan Allah swt, keindahan buatannya, dan keluasan kurniaan serta rahmat-Nya terhadap para hamba. Kami memberi minuman untuk kamu daripada apa yang terdapat di dalam perutnya iaitu susu yang bersih dari segala kekotoran benda asing yang mudah dicerna dan lazat diminum iaitu yang keluar di antara tahi dan darah.

Allah swt yang kekuasan-Nya sangat nyata itu memberikan makanan kepada haiwan yang berupa tumbuh-tumbuhan, daging dan sebagainya. Akhirnya apabila ia memamah makanannya, dengan izin Allah swt, makanan itu berubah menjadi saripati yang memberi manfaat kepada tubuh dan menjadi sisa lebihan yang keluar. Daripada sari pati ini terbentuklah darah yang mengalir ke dalam urat tubuh untuk hidup, dan sebahagian darah ini pun mengalir kepada kelenjar yang terdapat di dalam tetek lalu berubah menjadi susu. Seolah-olah peraturan Yang Maha Bijaksana ini menjadikan kelenjar tersebut sebagai kilang  yang mengubah darah menjadi susu. Demikianlah  di dalam tubuh terdapat banyak kelenjar lain, seperti kelenjar hingus, kelenjar air mata, dan kelenjar mani yang mengubah darah menjadi zat perkahwinan.

Setelah menerangkan susu yang dijadikan sebagai minuman yang mudah lagi lazat kepada manusia, selanjutnya Allah swt menerangkan minuman yang dibuat daribada buah tamar dan anggur.

Wallahua’alam.

Alhamdulillah…hampir sebulan sudah umat Islam berpuasa, rupanya kita sudah berada di penghujung Ramadhan..Bagi yang berjaya puasa dengan penuh kesabaran, tahniah diucapkan…Sememangnya puasa mendidik kita erti kesabaran dalam hidup, kerana pada ketika inilah kita merasai keperitan orang yang hidup miskin dan tidak berkemampuan..jika dihitung satu persatu, fadhilat puasa terlalu besar hikmahnya, bukan sekadar menahan lapar dan dahaga semata-mata malah mampu mengawal nafsu yang mudah beraja dihati kita.

Sempena bulan baik dan hari Raya yang bakal menjelma, Warga kerja Fitrah Power ingin mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri Maaf Zahir dan Batin buat Kaum keluarga terdekat, sanak saudara serta rakan taulan yang mengenali kami disini. Jutaan kemaafan dipinta di atas segala salah silap dan tutur bicara. Semoga Allah merahmati kita semua, Insyaallah..Amin.

Alhamdulillah..syukur pada-Nya kerana kita masih lagi berpeluang menunaikan ibadah puasa. Di kesempatan inilah kita perlu menghargai peluang yang ada  sebaik mungkin bagi mendekatkan diri pada yang Maha Esa.

Di dalam kita beramal pada bulan mulia ini, Ya Allah, perbanyakkanlah hartanya dan anak-anak-anaknya, luaskanlah rumahnya, berkatilah dia pada semua kurniaanmu kepadanya, perbaikilah amalannya dan ampunkan untuknya. ada baiknya kita tambah doa-doa yang disarankan oleh Nabi saw. Doa ini khusus Nabi baca kepada Anas Bin Malik :

Maksudnya:

“Ya Allah, perbanyakkanlah hartanya dan anak-anak-anaknya, berkatilah dia pada semua kurniaanmu kepadanya dan masukkanlah dia ke syurga”.

Alhamdulillah…Sejuta kesyukuran dipanjatkan pada yang Maha Esa dengan keberkatan Ramadhan, disambut dengan harapan yang tinggi oleh mukmin yang suci. Namun, pada bulan yang suci ini adakah kita mengisinya dengan sebaiknya? atau adakah amalan kita makin meningkat atau masih sama dengan bulan-bulan sebelumnya..Marilah sama-sama kita renungkan….

Daripada Ibnu Umar r.a. berkata, sabda Rasulullah s.a.w, ”Sesungguhnya hati ini berkarat seperti mana berkaratnya besi apabila terkena air, seorang sahabat bertanya, “bagaimana menghapuskan karat tersebut’? Jawab Nabi s.a.w., banyakkan menyebut mati dan membaca al-Quran.

“Apabila datang malam pertama bulan Ramadhan, dibelenggulah syaitan dan jin, ditutuplah pintu-pintu neraka, dan dibukalah pintu-pintu surga, kemudian diserukan: wahai orang yang mendambakan kebaikan, datanglah!! dan wahai orang yang benci kepada kebaikan, bermalaslah!!. Dan sesungguhnya dalam bulan Ramadhan ini setiap malamnya Allah membebaskan orang-orang yang dikehendakiNYA dari api neraka. (Hadis riwayat Tirmizi)

Antara amalan Rasulullah saw:

1. Melipatgandakan amal perbuatan yang baik.

2. Banyak berdo’a.

3. Selalu tadarus (membaca al-Qur’an).